интернет

Трансформация языка в Интернете: норма или преступление?

Под влиянием культурных и социальных условий наш язык трансформируется. В эпоху Интернета эти изменения происходят гораздо чаще, и принять их бывает трудно. Разбираемся, достоин ли «великий и могучий» русский язык называться таковым после языка падонкафф, где грань между лол и кек и почему нельзя повышать шрифт на кого попало
выражение скорби

Посты о смерти: оценить нельзя игнорировать

Все видели мемы «Проспал дистанционку» с траурной свечкой, «Здоровья погибшим» и «Press F to pay respect»? Кому-то они покажутся циничными, но пользователи могут использовать черный юмор из-за фрустрации и непонимания, как реагировать на трагические новости. Разбираемся, почему никто не знает, ставить ли лайк смерти в сети

Мифы о защите персональных данных: как не надо прятаться от Большого Брата

За мной следят, но у меня фэйковый аккаунт! Я в безопасности? На самом деле нет. Разбираемся, какие способы защиты личной информации не помогут избавиться от цифровых следов в интернете

Гибридное соседство: как битвы за тишину в подъезде переместились в интернет

В культовом фильме «Бриллиантовая рука» главного героя за пьянство осуждал домком с помощью плаката на стене. Лозунг «Позор пьянице и дебоширу Горбункову С.С.» стал крылатой фразой. Сегодня этот плакат наверняка разместили бы онлайн — в группах дома или ЖК в какой-нибудь соцсети. Рассказываем о том, как доски позора, объявления по подъезду и соседская взаимопомощь перекочевали в онлайн

Этнография в цифровую эпоху. Часть II: интернет как способ существования и Big Data как угроза

Цифровой этнограф Аннет Маркхам — об интернете как среде и способе существования, сопротивлении «датафикации» человека и ответственности ученого за будущее

Этнография в цифровую эпоху: от полей к потокам, от описаний к воздействию. Часть I

Исследователь интернета Аннет Маркхам — о том, как антропологи и этнографы работают в цифровом пространстве и осмысляют его